Mescitlerden kongre salonlarına taşınan icazet merasimleri, iktidarca şova dönüştürüldü

Çeşitli cemaatlerin de yer aldığı Türkiye’nin çeşitli vilayetlerinde düzenlenen hafızlık icazet merasimleri, artık çoğunlukla mescitlerde bir dini merasim olarak değil, siyasalların ve kamu vazifelilerinin de iştirakiyle kültür ve kongre salonlarında düzenleniyor. Bunun son örneği ise 2 Aralık’ta Konya’da oldu.

Mustafa Büyükkaplan Hafız Proje Ortaokulu ve lisesindeki 750 öğrenci için organize edilen icazet merasimi, TBMM Lideri Mustafa Şentop ve Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan’ın oğlu Bilal Erdoğan’ın da iştirakiyle Karatay Spor ve Kongre Merkezi’nde gerçekleştirildi. Salondaki öğrencilere cüppe ve sarık giydirilmesi ise tartışma yarattı. Türkiye Diyanet Vakfı’nın hazırladığı İslam Ansiklopedisi’nde sarığın “cahiliye dönemi”nden beri bilinen bir başlık çeşidi olduğu, Türkiye’de maddelerle yasaklandığı, kullanımının sadece cami imamlarıyla müftü ve vaizler için vazifelerini yaparken ve Diyanet İşleri lideriyle sınırlandığı kaydediliyor.

“ALIŞKANLIK HALİNE GELDİ”

Eski Yargıtay Cumhuriyet Savcısı Ömer Faruk Eminağaoğlu ise “görkemli icazet merasimlerinin alışkanlık haline geldiğini” söyledi. Bu merasimlerde, ihtilal maddeleri ortasında da olan kanunların görmezden gelindiğini, çiğnendiğini, öğrencilere sarık ve gibisi nitelikte kıyafetlerin giydirildiğini vurgulayan Eminağaoğlu, “Törenlere protokolden bireylerin de iştiraki yoluyla merasimler ve giyilen kıyafetler kanıksatılırken bu duruma farklı bir meşruiyet kazandırılmaya çalışılıyor. Anayasa ve yasa kararlarının, Cumhuriyetin niteliklerinin gerekli kıldığı hiçbir pahanın bağlayıcılığın kalmadığı, alışılmamış uygulamaların da iktidar eliyle giderek artan bir biçimde teşvik edildiği bir periyot yaşanıyor. Hukukî sorumluluk gerektiren laiklik aykırısı bu durumlara yetkili ve misyonlu isimli ve idari merciler seyirci kalmamalı, gerekli süreçler yapılmalı; siyasi partiler de bu mevzuda artık sessiz kalmamalı” dedi.

“TARİKATÇILARIN DAYATTIĞI DİNİ BİR ANLAYIŞ”

İlahiyatçı Prof. Dr. İsrafil Balcı da sarık ve gibisi giysilerin “dini manasının olmadığını” vurguladı. “İslami kıyafet diye bir şey yok” diyen Balcı, “Giyim ve kuşam kültüreldir, coğrafidir. Bunun dinle uzaktan yakından hiçbir alakası yok. Bu bağlamda mescitlerde ya da Diyanet çalışanının belirli mahfillerde (yer) giydiği kisveler bile aslında telakkiyle (kabulle) oluşturulmuş giysidir” dedi. Muhakkak bir giysi anlayışının “dinde sınıf temsili” manasına geleceğini fakat bu durumun hakikat olmayacağını kaydeden Balcı, “Çocuklara bu türlü bir şeyin giydirilmesi de son derece yanlış. İdarecilerimiz bu yanlışı bile bile yapıyor. Bu çeşit kisve ve kostümler, tarikatçıların dayattığı dini anlayıştır. Lakin bu din değildir. Bilhassa cami dışındaki bu stil merasimler de düpedüz uzunluk gösterme saikiyle yapılıyor. Bu da son derece yanlış” tabirlerini kullandı.